“新中式”家具 这个帽子有必要加吗？

　　比如“坐”这个概念，从中文的文字上看，坐其实是两个人的事，中国人多说的坐，其实是坐的过程中有沟通，有情感，广东话叫做“有咩事坐低先讲”，这是潜意识中的概念，设计的过程其实可以考虑到这一层，而不仅仅是椅子的一些制式，到底该模仿宋还是明。形式是一方面，思考形式背后的，人具有共鸣的东西，也不失为一种思路。

　　香港建筑师，室内、家具设计师　魏忠汉

　　作为建筑师、设计师的10多年中，对传统木建筑的发掘和了解，从艺术到美学，都会投射到设计中来，那么作品中自然会有很多东方意味。但是如果就以此用“新中式”来定义，却并不合适。

　　目前不少这类品牌都喜欢用这样简单的标签去定义自己，但是在这样的框架下，会慢慢将路走窄，设计受限。消费受众自然也会因此变窄，年轻人不喜欢用中式家具，未必是不喜欢传统文化，而是这些设计是否已经进入了一个固定模式，缺乏新的创造力和吸引力。

　　其实中式家具也未必有“新旧”之分，这不是形式和方式的问题，它应该是我们与大自然共享的价值。当设计师或者企业说出“新中式”时，我们就有一种主动或者动机，将某种东西用传统的形式表达出来，但是我想做的东西反而是没有太多动机的，只是用心便能欣赏得到的东西。

　　说法1：中式家具未必有“新旧”之分

　　就像“圆”，它本没有新和旧，它一直隐藏在自然中，数理哲学也证明它的存在，是永恒的，而不是某种形式的存在。我们的设计教育往往讲究一套方法，标准化，这也许是为了生产和销售的便利。

　　说法2：新中式与其说改良，不如说是偷懒

　　家居网络达人、家具品牌策划人 木老师

　　在我的微博下，常常有人会讨论，新中式家具到底好不好，这个话题并不能简单地一概而论。首先要定义什么是新中式。其实行业内并没有对此有统一的标准，按照通俗的理解，就是传统的中式家具，加入了现代元素后的新品。

　　这样的概念其实是不错的，我们常常抱怨中式家具并不适合现在生活，无论是舒适性还是设计感，那么自然有人就会提出改良的建议。

　　但是如何改良，改良的目的又是什么，在我看来目前市场的迷惘的。在很多家具展上，新中式实木家具是重要的一员，但是它似乎已经锁定了一定的年龄层和受众层，虽说改良，实际上应该说简化，将传统中式家具一些复杂的工艺简单化，这多少有些“偷懒”的嫌疑，这也是新中式家具一直得不到更多人的心的原因。但目前来看行业内的商家并无意改变太多，可能跟当下仍旧可以获利有关，但是当这个行业进一步竞争加剧时，总是需要改变。

　　我们更需要的是能够融入我们生活的中式家具，有个性，不突兀，又能很好地表达我们对自身文化认同，同时服务于普通的日常生活，不仅仅是个摆件。